Thursday, 12 January 2017

ေဟာင္းေသာ္လည္း ေကာင္းေနဆဲ အဆိုအမိန္႔တစ္ခ်ဳိ႕
………………………………………………………………..

(၁) ေက်ာင္းဆရာတိုင္းဧ။္ အၾကီးမားဆံုးေသာ အရည္အခ်င္းသည္ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ေရး ျဖစ္ဧ။္။ သို႔မွသာလွ်င္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားသည္ အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းႏိုင္ေပမည္။ မည္သည့္အတန္းကိုပင္ ေအာင္ျမင္ေစကာမူ မည္ကဲ့သို႔ပင္ အသင္အျပ ေကာင္းေစကာမူ အက်င့္စာရိတၱ မေကာင္းေသာသူသည္ ဆရာအျဖစ္ မေလ်ာ္၊ လြတ္လပ္ေသာ ျမန္မာျပည္အတြက္ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားသည္ ပဲ့ကိုင္မ်ား ျဖစ္ၾကရေပမည္။

~ ဦးသန္႔ (ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း)

(၂) ပညာေရးအေၾကာင္းေျပာရင္ စိတ္နဲ႔ စာရိတၱ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ လုပ္ေပးရမယ္ဆိုတာပါတယ္။ ပညာေရးေဟ့ဆိုရင္ က်န္တာေတြ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္ စိတ္နဲ႔ စာရိတၱကို ေမ့ထားလို႔ မရဘူး။ ေကာင္းျမတ္တဲ့ စိတ္ထားသေဘာထားေတြ ေကာင္းျမတ္တဲ့ စာရိတၱေတြေပၚေအာင္လည္း ပညာေရးက လုပ္ေပးႏိုင္တယ္။

~ တကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္

(၃) လူမွာ အေရးၾကီးဆံုး ႏွစ္ခုပဲရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကိုယ္က်င့္တရားရယ္၊ အမွန္တရားကို ျမတ္ႏိုးမႈရယ္။ ဒါပဲ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္ေနရာမဆို အမွန္ကို အမွန္အတိုင္းပဲ ေျပာရဲရမယ္။ ေျပာရဲတဲ့သတၱိလည္း ရွိရမယ္။

~ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း


(စာေရးဆရာ သူရထုုိက္ဧ။္ “အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ပညာေရး” ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္။)

Saturday, 17 December 2016

ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံက ကိုယ္ေတြ႕ ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္တစ္ခု


၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၅) ရက္ေန႔က ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ၊ မဲလဘုန္းျမိဳ႕ရွိ လာထရုဘ္တကၠသိုလ္တြင္ ကိုယ္တိုင္ တက္ေရာက္ျဖစ္ခဲ့ေသာ ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္အေၾကာင္းကို ျပန္လည္ေဖာက္သည္ခ်လိုသည္။ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံက ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္အေလ့အထတစ္ခုကို မွ်ေဝသိရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။
.
ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္မစမီ
.........................
ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္မစမီ ႏွစ္နာရီခဲြအလိုမွစ၍ ဘဲြ႕ရေမာင္မယ္မ်ား ဝတ္စံုထုုတ္ျခင္း၊ အမွတ္စာရင္း ထုတ္ယူျခင္းႏွင့္ တကၠသိုလ္ဧ။္ အထင္ကရေနရာမ်ားတြင္ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဓာတ္ပံုရိုက္ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကသည္။ ပဲြမစမီ ဘဲြ႕ရေမာင္မယ္မ်ားႏွင့္ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ား နာရီဝက္ခန္႔ၾကိဳ၍ ခန္းမထဲ ဝင္ရန္ သတ္မွတ္ထားသည္။ 

Monday, 12 December 2016

လြတ္လပ္ျခင္း၊ ဘာသာတရားႏွင့္ ကိုယ္ေတြ႕စာေတြ႕


(၁)
ခမ္းခမ္းနားနား ျပင္ဆင္ထားေသာ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္တစ္ခု။
ထိုေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ဧ။္ အလယ္ဗဟိုတြင္မူ မီးေရာင္ျပိဳးျပိဳးျပက္ျပက္ လင္းလက္ေနသည့္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္တစ္ဆူ ရွိေလဧ။္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ဧ။္ ေရွ႕ဘက္တြင္ ပရိသတ္ မ်ားလွပါဘိ။ 
ဗုဒၶရုုပ္ပြားေတာ္ဟူသည္ ေစတီ၊ ပုထိုး၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း စသည့္ သာသနိကအေဆာက္အဦတို႔တြင္ သပၺာယ္စြာ စံပါယ္ေတာ္မူတတ္စျမဲ။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင္ဟူသည္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ႏွင့္ လားလားမွ မအပ္စပ္ပါေလ။ သို႔ေသာ္ ...
မ်ားမၾကာမီ ဂီတသံစဥ္တစ္ခု ျမဴးၾကြစြာ ထြက္ေပၚလာသည္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ထက္မွ မီးေရာင္လည္း တစ္မူထူး၍ လင္းလက္သြားသေယာင္ ရွိဧ။္။ အဖြင့္ဂီတသံ၊ မီးေရာင္အလွည့္အေျပာင္းတို႔ႏွင့္အတူ ေဖ်ာ္ေျဖေရးစင္ျမင့္ထက္မွ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မွာ ဆံုလည္ကုလားထုိင္လွည့္သကဲ့သို႔ ဘယ္ဘက္သို႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း လွည့္လာသည္။ 
ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ဧ။္ ေနာက္ဘက္ဆီ ဗီြဒီယိုကင္မရာက ရိုက္ျပႏိုင္ျပီ။ ျမင္လိုက္ရသည့္ ျမင္ကြင္းကား မလံု႔တလံု အဝတ္အစားႏွင့္ စတုိင္အျပည့္ထုတ္ထားသည့္ အဆိုေတာ္အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ဧ။္ ေနာက္ဘက္၌ ျပဳလုပ္ထားသည့္ တံခါးဝတြင္ မတ္တပ္ရပ္ေနသည့္ အေနအထားပင္။ ထိုျမင္ကြင္းကို ျမင္လိုက္ရသည္ႏွင့္ ပရိသတ္မ်ား ႏွစ္ေထာင္းအားရၾကဟန္ လက္ခုပ္သံမ်ား၊ လက္ေခါက္ခ်ဳိးမႈတ္ ၾသဘာေပးသံမ်ား ညံစီသြားေတာ့သည္။ 
ခဏအၾကာ ထိုအဆိုေတာ္အမ်ဳိးသမီးက သူ ရပ္ေနေသာ တံခါးမွ ေရွ႕သို႔လွမ္းထြက္၍ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖေတာ့သည္။ ေနာက္ဘက္တြင္မူ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ၾကီးကို အတိုင္းသား ျမင္ေနရဆဲ။

ေလးေတာင္ေျမက ဟာသမ်ား (၁)


             ဇဲြသစ္ (ရမၼာေျမ)

(၁) ကိုၾကြားပို

တစ္ေန႕ေလးေတာင္နယ္ရဲ႕ ရြာတစ္ရြာမွာ တေစၧခၽြတ္ပဲြ လုပ္ဖို႕ျပင္ဆင္ေနတယ္။ တေစၧခၽြတ္ေပးမယ့္ နတ္ကေတာ္ၾကီးကလည္း တစ္နယ္လံုးမွာ နာမည္ၾကီးေနေလေတာ့ ေဘးပတ္၀န္းက်င္ အိမ္ေတြက သူ႕အစြမ္းအစကို လာေရာက္အကဲခတ္ဖို႕ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကတယ္။ ပဲြက မစေသး။ သို႕ေသာ္ နတ္ကေတာ္ၾကီးက မိန္းမလွ်ာသံၾကီးႏွင့္ ၾကြားေနေလရဲ႕။
“အားလံုး…သိတယ္…။ အားလံုး…တတ္တယ္…။ အားလံုး…သိတယ္…။ အားလံုး…တတ္တယ္…။ ”
ဒီစကားႏွစ္ခြန္းကလဲြျပီး ဘာမွ သူမေျပာ။ ဒါကိုပဲ ဆက္တိုက္ဆိုေနေလေတာ့ လူ႔တစ္ခ်ဳိ႕ စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ၾကတယ္။ ၀ိုင္းၾကည့္ေနၾကသူေတြထဲမွာ ဆယ္တန္းက်ဳရွင္က ျပန္လာတဲ့ ေက်ာင္းသားႏွစ္ေယာက္လည္း ရိွပါသတဲ့။ ခဏၾကာေတာ့ သူတို႕ထဲက တစ္ေယာက္ ေရွ႕သို႕ လွ်ပ္တစ္ျပက္ တိုးထြက္သြားျပီး မာန္ပါပါ ေျပာလိုက္ပံုက-
“ဒါ…ဒါ…ဒါဆို…ငါတို႕အတန္းက ဆီးကြန္႕ဆီးရီး သိလား”
အဲဒီေတာ့မွ ေျပာဆိုသံလည္းရပ္၊ နတ္ကေတာ္လည္း ေျပးထြက္သြားပါေလေရာတဲ့။
မွတ္ခ်က္။  ။ဆီးကြန္႔ဆီးရီးဆိုတာ ဆယ္တန္းသခ်ာၤမွာ အရမ္းခက္တယ္လို႕နာမည္ၾကီးတဲ့ အခန္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

Tuesday, 6 December 2016

ဗလကၠာရျပဳက်င့္ၾကသူမ်ား

ျမန္မာစကားမွာ မၾကားဝ့ံမနာသာ စကားလံုးေတြကို နားဝင္ခ်ဳိေအာင္ လဲႊေျပာင္းေျပာဆိုတတ္ၾကတာေတြရွိပါတယ္။ "မုဒိန္းမႈ" လို႔ သံုးမယ့္အစား "ဗလကၠာရျပဳမႈ" လို႔ ဆိုတတ္ၾကပါတယ္။ "မုဒိန္းေကာင္" လို႔ ဆိုမယ့္အစား "ဗလကၠာရျပဳက်င့္သူ" လို႔ လဲႊေျပာင္းေျပာဆိုတတ္ၾကပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီစကားလံုးေတြကို ၾကားလိုက္ရတာ၊ ဖတ္လိုက္ရတာနဲ႔ ၾကားသူ၊ ဖတ္သူေတြရဲ႕ စိတ္မေနာမွာ မႏွစ္လိုမႈေတြ ျဖစ္တတ္တာ ဓမၼတာပါပဲ။ အက်င့္စရိုက္ဆိုးကို ေဖာ္ျပညႊန္းဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းတစ္ခုေပကိုး။
"ဗလကၠာရ" ဆိုတာ "အၾကမ္းပတမ္း" (သို႔) "အတင္းအဓမၼ" လို႔ အဓိပၺာယ္ရတဲ့ ပါဠိစကားျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္သားမိပါတယ္။ ဦးဟုတ္စိန္ပါဠိ-ျမန္မာ-အဂၤလိပ္အဘိဓာန္အရ အဂၤလိပ္လို By force ဆိုျပီး အဓိပၺာယ္ျပန္ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့လည္း "ဗလကၠာရ" ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ျမင္တာနဲ႔ "မုဒိန္း" ဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔ အျမဲတေစ ညီမွ်ျခင္းခ်လို႔ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ လက္ခံရမေပါ့။ သာမန္အသံုးအႏႈန္းမွာေတာ့ "ဗလကၠာရ" ဆိုတာ "အတင္းအဓမၼ" ဆိုတဲ့ အဓိပၺာယ္ေဆာင္ေၾကာင္း အာရံုျပဳသင့္ပါတယ္။

မေလးသူရဲ႕ ပညာေရးအိပ္မက္




ဖဘေပၚမွ မိတ္ေဆြတစ္ခ်ဳိ႕ရဲ႕ အက်ဳိးျဖစ္ေစမယ့္ ကိုယ္ေတြ႕ၾကံဳေတြ႕သိျမင္ရမႈတစ္ခ်ဳိ႕ကို စကရင္ေရွာ့ရိုက္ျပီး ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

မေလးရွားကေန ဒီမွာ လာျပီး မဟာဘဲြ႕တက္ေနတဲ့ အေဆာင္တူေန ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္နဲ႔ ဒီေန႔ စကားေျပာျဖစ္ၾကတယ္။ သူက Speech pathology ဘာသာရပ္နဲ႔ မဟာဘဲြ႕တက္ေရာက္ေနပါတယ္။ ဒီဘာသာရပ္ကို Speech therapy လို႔လည္း ေခၚပါေသးတယ္။ အေျပာအဆိုနဲ႔ ဘာသာစကားပိုင္းမွာ အခက္အခဲရွိသူေတြ ပိုမိုအဆင္ေျပလြယ္ကူစြာ ေျပာဆိုုဆက္သြယ္ႏိုင္ေအာင္ ကူညီေလ့က်င့္ေပးႏိုင္တဲ့ ပညာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘာသာရပ္ကို ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ပညာရွင္ကို Speech pathologist (သို႔) Speech therapist လို႔ ေခၚႏိုင္ေပမေပါ့။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံက တကၠသိုလ္ေတြမွာေတာ့ ဒီဘာသာရပ္ကို သင္ယူဖို႔ အခြင့္အလမ္း မရႏိုင္ေသးဘူးထင္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ဒီဘာသာရပ္အေၾကာင္း တစ္ခါမွ ေျပာသံမၾကားဖူးခဲ့လို႔ပါ။ ဒီေန႔ေတာ့ ဒီဘာသာရပ္အေၾကာင္းကို သူ႕ဆီက နည္းနည္း စူးစမ္းေမးျမန္းျဖစ္တာကို ဒီမွာ ျပန္ျပီးေဖာက္သည္ခ်ခ်င္ပါတယ္။

တရုတ္၊ ဘာသာေဗဒပါေမာကၡႏွင့္ တစ္ေန႔တာမွတ္တမ္း

ပါေမာကၡေဒးဗစ္ဘရက္ဒေလ၊ ပါေမာကၡမယာဘရက္ဒေလႏွင့္ စာေရးသူ

ပါေမာကၡေဒးဗစ္ဘရက္ဒေလ ေဟာေျပာစဥ္








ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ့္ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခု ျပည့္ေျမာက္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္ လာထရုဘ္တကၠသိုလ္ကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုက ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားတဲ့ ပါေမာကၡႏွစ္ဦး ဒီမွာ လုပ္ကုိင္ေနလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ဦးက ျမန္မာလူမ်ဳိး ဘာသာေဗဒပညာရွင္ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာသိန္းထြန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ဦးက ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံသား ဘာသာေဗဒပညာရွင္ၾကီး ပါေမာကၡ ေဒးဗစ္ဘရက္ဒေလ (David Bradley) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ၾကီးႏွစ္ဦး ပညာေရးဌာနမွာ အတူတကြ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ခ်ိန္က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဘာသာစကားေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ သုေတသနစာတမ္းေတြကို တဲြဖက္သုေတသနျပဳ ေရးသားတင္ျပခဲ့ဖူးၾကပါတယ္။ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာသိန္းထြန္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဒီကိုေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ အျငိမ္းစားယူျပီး အခု ကြင္းစလန္ျပည္နယ္မွာ ေနထိုင္ေနျပီ။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ေလာက္က အင္းဝစာအုပ္ဆုိင္ကေန ဝယ္ယူျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေဗဒအေျချပဳ အဂၤလိပ္စာေရးနည္းစာအုပ္ကစျပီး ေဒါက္တာသိန္းထြန္း၊ လာထရုဘ္တကၠသိုလ္ဆိုတဲ့ အမည္ေတြကို တဲြလ်က္သား ရင္းႏွီးခဲ့တယ္။ အခု ဆရာၾကီးနဲ႔ ေတြ႕ဆံုဖို႔ အခြင့္အလမ္း မရႏိုင္ေတာ့။

ကိုထြန္းမင္းႏွင့္ က႑စံုလင္ ေလးေတာင္တခြင္ Facebook Page တို႔ဧ။္ အင္တာဗ်ဴး (အျပည့္အစံု)

[ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ "က႑စံုလင္ေလးေတာင္တခြင္" Facebook Page တို႔ ေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အင္တာဗ်ဴးအျပည္အစံုကို ဒီေနရာမွာ စုစည္းေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ ဒီအင္တာဗ်ဴးကို စီစဥ္တင္ဆက္ေပးတဲ့ ကိုေအာင္ေဇမင္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။]
.
ေမး။ ကိုထြန္းမင္းေနေကာင္းပါလားခင္ဗ်။ ကိုထြန္းမင္း ၾသစေၾတးလ်နိုင္ငံမွာ မဟာဘြဲ႕တက္ေရာက္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္တကၠသိုလ္မွာ ဘယ္ဘာသာရပ္ကို ေလ့လာေနပါသလဲခင္ဗ်ာ။

TM: ဟုတ္ကဲ့။ ေနေကာင္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အခု မဲလဘုန္းျမိဳ႕က La Trobe University မွာ မဟာပညာေရးဘဲြ႕ (M.Ed) တက္ေရာက္ေနပါတယ္။ အထူးျပဳဘာသာရပ္က သင္ရိုုးေလ့လာေရးနဲ႔ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးဘာသာရပ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သင္ရိုးဆိုင္ရာဘာသာရပ္ေတြအျပင္ တျခားပညာေရးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ဘာသာရပ္ေတြထဲက စိတ္ဝင္စားရာ ဘာသာရပ္ေတြကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ယူရပါေသးတယ္။

ေမး။ အဲဒီဘဲြ႕အတြက္ ဘယ္နွစ္နွစ္ တက္ေရာက္သင္ယူရမွာလဲခင္ဗ်။ အဲဒီေက်ာင္းမွာ ျမန္မာျပည္ကေက်ာင္းသားေတြေကာရွိပါသလား။

TM: ဟုတ္ကဲ့။ ႏွစ္ႏွစ္သင္တန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးပညာသင္ႏွစ္ဝက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ လာထရုတ္တကၠသိုလ္ကို စေရာက္တဲ့ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြ သိပ္မမ်ားေသးဘူး။ စုစုေပါင္း ေလးေယာက္ေလာက္ပဲ ရွိဦးမယ္ဗ်။ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္မွာ ေနာက္ထပ္ ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြတိုးလာေတာ့ အခုဆိုရင္ ျမန္မာေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူတစ္ဆယ္ေက်ာ္ရွိသြားပါျပီ။ Ph.D ေက်ာင္းသားႏွစ္ဦးနဲ႔ က်န္တဲ့ Master ေက်ာင္းသားေတြ ရွိၾကပါတယ္။

Monday, 17 October 2016

Teacher education in Finland

by
Tun Min

Introduction
Finnish teachers are highly trained professionals. Since they have strong professional autonomy, they need to undergo high training level (Finnish National Board of Education (FNBE), n.d.-a, para.1). Further, it is strongly believed in Finland that pre-service teacher education is “the most important arena for developing professional knowledge” (Afdal, 2012, p.169). Hence, this essay will first present how teacher education policy originated and developed in Finland. Next, it will turn to how student teachers are normally selected and how initial Finnish teacher education is being implemented. Then, the author will make a brief explanation of teacher recruitment and in-service teacher training that were covered by one of the group members during the seminar presentation, before concluding the essay.

Thursday, 13 October 2016

Bilingual education policy in Northern Territory of Australia, the implications on its development for educational leaders and its impact on the NT curricula


Tun Min


Introduction
One of the aims of the Australian national language policy is to support Indigenous language programs or to support the formal instruction of Indigenous languages in schools in Australia (Our Languages, 2016a, para.3). However, there seems to be occasional inconsistencies with this aim if the past practices of the Australian government are scrutinized. Bilingual education programs have been among the most significant Indigenous language programs in Australia. In this essay, the focus will be on bilingual education programs undertaken by the Indigenous people in Northern Territory. The essay will start with the definition of the term “bilingual education”, followed by an overview of the origin and development of bilingual education policy in Australia and Northern Territory. Next, it will discuss how education leaders in Northern Territory implicated the bilingual education policy and occasional pressures on it. Then, the consequences of this policy initiative on the current contexts of Northern Territory with an emphasis on its impact on the NT curriculum and alternative future directions for positive conditions for bilingual education will be analysed before concluding the essay.
The definition of bilingual education and a description of BE programs
Since the focus of this essay will be mainly associated with the term “bilingual education” (BE), it is deemed appropriate to define BE, discuss the main features of BE and present relevant BE programs in Northern Territory in this section.